« Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s’inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu’à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l’expérience sensible : textualité et transtextualité (Genette), oralité – verbal art (Bauman) –, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts – au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-elle pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ? »

Jean-Marie Pradier


Le 7ème colloque international d’ethnoscénologie aura lieu les 21, 22 et 23 mai 2013. La première journée se tiendra à la Maison des Cultures du Monde, co-fondatrice de la discipline, et lieu de son premier colloque international en 1995. Les travaux des jours suivants se dérouleront dans les locaux temporaires de la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord, La Plaine-Saint-Denis.

Responsables scientifiques : Jean-Marie Pradier et Jean-François Dusigne.
Les communications se feront en français ou en anglais.

Le programme détaillé et les noms des participants seront disponibles fin mars 2013.

À lire dans la revue Internationale de l’Imaginaire publiée par Actes Sud et la Maison des Cultures du Monde :
LA SCÈNE ET LA TERRE - Questions d’ethnoscénologie (IDI n° 5)
LE SPECTACLE DES AUTRES - Questions d’ethnoscénologie II (IDI n°15)